مُبَارَكٌ
الآتي بِاِسْمِ الرَّبْ،مُبَارَكٌ اسْمُكَ بِغِنَاءِ السِيِرَافِيمْ
أُعْلِنُ اِسْمَكَ كُلَّ يَوْمٍ .أَضَعُكَ أَمَامِي كَقَائِدٍ يُوَجِّهُنِي الَى مَكَانِ اِقَامَتِكَ،أُبْصِرُ قَدَاسَةً فِي قَلْبِي فَأعَايِنُهَا وَأَلْتَمِسْهَا وَ أَعِيشُهَا ؛فَتُباَرِكُنِي فِي نَفْسِي بِرُوحِكَ القُدُّوسْ ...بَارِكْ إخْوَتِي الّذِينَ هُمْ بِجَانِبِي بِالرُّوحْ الآنْ .لِتَكُنْ مَحَبَّتُكَ فِيهُمْ.لِيَحْفَظُوكَ فِي قُلُوبِهُمْ كُلَّ يَومٍ.فالْيَفْتَخِرُو بِرَبٍّ الَهٍ وَاحِدٍ وَ لاَ يُعَضِّمُــــو أَشْيَاءً فَانِيَةً ، لِتظْهَرَ نَوَايَاهُمْ فِي نُورِكَ العَجِيبْ و أوّلهُمْ أنَا ،فَفي حينِ التَّوبَةِ ,تَوبةٌ بالرُّوحِ وَ الحَقِّ صَادِقَةٌ فَبَعْدَ حينٍ آخَرْ نقِفُ , نمشي و نجري كالأُسُودِ. .
نَحْزَنُ فتعزِّينَا ،نَبْكِي فَتَمْسَحُ لَنَا دَمْعَةً ..بَلْ دُمُوعًا دَامِيةً
تتصَلَّبُ قُلُوبُنَا فَتَكْسَرُهَا أَنْتَ بِسُلْطَانِكَ فَكِلَمَةُ الرَّبْ حَيّةٌ الَى الأَبَدْ.
كلامٌ حقْ :أنَارَ عُقُولُنَا ،وبَّخَنَا ،عَلّمَنَا،فرأيْنَا مَجْدًا عَضِيمًا ،رَأْينَا أنهارًا ...من مياهٍ حَيَّةٍ...بِلآلِئٍ مُقَدّسَةٍ ،بِلَمْسَةٍ مِنْ سُلْطَانٍ ،و قُوّةٍ لمْ وَ لنْ يَــتَحدَّاهَا أحدْ "لاَ الجَاهِلُ و لَا الحَكِيمُ
أُعْلِنُ اِسْمَكَ كُلَّ يَوْمٍ .أَضَعُكَ أَمَامِي كَقَائِدٍ يُوَجِّهُنِي الَى مَكَانِ اِقَامَتِكَ،أُبْصِرُ قَدَاسَةً فِي قَلْبِي فَأعَايِنُهَا وَأَلْتَمِسْهَا وَ أَعِيشُهَا ؛فَتُباَرِكُنِي فِي نَفْسِي بِرُوحِكَ القُدُّوسْ ...بَارِكْ إخْوَتِي الّذِينَ هُمْ بِجَانِبِي بِالرُّوحْ الآنْ .لِتَكُنْ مَحَبَّتُكَ فِيهُمْ.لِيَحْفَظُوكَ فِي قُلُوبِهُمْ كُلَّ يَومٍ.فالْيَفْتَخِرُو بِرَبٍّ الَهٍ وَاحِدٍ وَ لاَ يُعَضِّمُــــو أَشْيَاءً فَانِيَةً ، لِتظْهَرَ نَوَايَاهُمْ فِي نُورِكَ العَجِيبْ و أوّلهُمْ أنَا ،فَفي حينِ التَّوبَةِ ,تَوبةٌ بالرُّوحِ وَ الحَقِّ صَادِقَةٌ فَبَعْدَ حينٍ آخَرْ نقِفُ , نمشي و نجري كالأُسُودِ. .
نَحْزَنُ فتعزِّينَا ،نَبْكِي فَتَمْسَحُ لَنَا دَمْعَةً ..بَلْ دُمُوعًا دَامِيةً
تتصَلَّبُ قُلُوبُنَا فَتَكْسَرُهَا أَنْتَ بِسُلْطَانِكَ فَكِلَمَةُ الرَّبْ حَيّةٌ الَى الأَبَدْ.
كلامٌ حقْ :أنَارَ عُقُولُنَا ،وبَّخَنَا ،عَلّمَنَا،فرأيْنَا مَجْدًا عَضِيمًا ،رَأْينَا أنهارًا ...من مياهٍ حَيَّةٍ...بِلآلِئٍ مُقَدّسَةٍ ،بِلَمْسَةٍ مِنْ سُلْطَانٍ ،و قُوّةٍ لمْ وَ لنْ يَــتَحدَّاهَا أحدْ "لاَ الجَاهِلُ و لَا الحَكِيمُ
فالْجَاهِلُ فِي العَالَمِ، جَاهِلٌ لِنَفْسِهْ
والحَكِيمُ فِي العَالَمِ ،حَكِيمٌ لِنَفْسِهْ
فَتَقَوَّى فِي الرَّبِ اِلَهَكَ الوَاحِدْ
فمَا المَنْفَعَةُ مِنَ الحِكْمَةِ اذَا تَرَكْتُهَا لِنَفْسِي ؟و أيْنَ الحِكْمَةُ اذَا أَعْطَيْتُهَا مِنْ نَفْسِي ؟ وَ أَيْنَ الصّلاَحُ اِذَا أعْطَيْتُهَا عَنْ افْتِخَارٍ؟ وَ كَيْفَ يَصحُّ أنْ أعْطِي مِنْ نَفْسِي شَيْئًا فَانِيًا ؟
فالذِي ادَّعَى الحِكْمَةَ بَلْ هُوَ جَاهِلٌ و بِهَا يَزْدَادُ جَهْلاً و بِجَهْلِهِ يَعِيشُ مبَادِئَ ..يَتَّخِذُ قَرَارَاتٍ غَيْرَ صَائِبَهْ بَلْ يَضُنُّ أَنّهُ فِي عَيْنَيْ نَفْسِهٍ أَنَّهُ يَفْعَلُ الصَّوَابَ/الصَّلَاحَ.
أيْنَ الحِكْمَةُ اذَا لَمْ تُوجَدْ فَوْقَهَا مَخَافَةُ الرَّبْ؟
والحَكِيمُ فِي العَالَمِ ،حَكِيمٌ لِنَفْسِهْ
فَتَقَوَّى فِي الرَّبِ اِلَهَكَ الوَاحِدْ
فمَا المَنْفَعَةُ مِنَ الحِكْمَةِ اذَا تَرَكْتُهَا لِنَفْسِي ؟و أيْنَ الحِكْمَةُ اذَا أَعْطَيْتُهَا مِنْ نَفْسِي ؟ وَ أَيْنَ الصّلاَحُ اِذَا أعْطَيْتُهَا عَنْ افْتِخَارٍ؟ وَ كَيْفَ يَصحُّ أنْ أعْطِي مِنْ نَفْسِي شَيْئًا فَانِيًا ؟
فالذِي ادَّعَى الحِكْمَةَ بَلْ هُوَ جَاهِلٌ و بِهَا يَزْدَادُ جَهْلاً و بِجَهْلِهِ يَعِيشُ مبَادِئَ ..يَتَّخِذُ قَرَارَاتٍ غَيْرَ صَائِبَهْ بَلْ يَضُنُّ أَنّهُ فِي عَيْنَيْ نَفْسِهٍ أَنَّهُ يَفْعَلُ الصَّوَابَ/الصَّلَاحَ.
أيْنَ الحِكْمَةُ اذَا لَمْ تُوجَدْ فَوْقَهَا مَخَافَةُ الرَّبْ؟
فبقول الرب
"رأس الحكمة مخافة الله ،فطنة جيدة لكل عامليها ،تسبيحه قائم الى الأبد " المزامير ١٠:١١١
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire